Posts etiquetados ‘Actividades Mapuche’

Oradores: Elisa Loncon y Paula Miranda
Tema: Violeta Parra en el Wallmapu

Feche 25 de febrero del 2017
Lugar: En el Museo del Hombre
Musée de l’Homme
17, place du Trocadéro
75016 – París, Francia
http://www.museedelhomme.fr/

Chile celebra el año de Violeta Parra
El país conmemora el centenario del nacimiento de la folclorista, poeta y artista plástica con la publicación de libros, conciertos y exposiciones

Santiago de Chile 4 ENE 2017 – 18:17 CET
http://cultura.elpais.com/

La chilena Violeta Parra (San Fabián de Alico, 1917; Santiago de Chile, 1967) vivió múltiples vidas a lo largo de sus 49 años. Fue cantautora, el oficio por el que ha sido más reconocida, pero también recopiladora de música folclórica y artista plástica. En el centenario de su nacimiento, que Chile celebrará por todo lo alto este año con la publicación de libros sobre su obra, festivales, conciertos, exposiciones y congresos internacionales, su país la distingue como una creadora diversa e impulsa el reconocimiento de su legado desde una perspectiva integral. “¿Por qué Violeta Parra trasciende?”, se pregunta la investigadora Paula Miranda, una de las mayores expertas en su figura. “Porque tiene un trabajo con la palabra muy sofisticado. La dimensión poética está presente en toda su obra”.

Miranda habla de Violeta Parra como una de las mejores poetas de la música y señala que la discusión sobre la entrega del Nobel de Literatura a Bob Dylan el año pasado bien podría valer para la cantautora chilena: “Hay poesía mucho más allá que los libros y la poesía, por lo demás, en su origen era cantada”. Miranda, doctora en Literatura que en 2013 publicó el aplaudido estudio La poesía de Violeta Parra, lo ejemplifica con uno de los himnos más conocidos de la creadora: “La poesía en su máxima expresión es la que logra transformar el mundo, que es lo que hace ella en Gracias a la vida. Por una parte agradece y, por otra, intenta devolverle a la vida algo que ella nos dio. Su arte no es de adorno ni de entretenimiento, sino de la reflexión y de la emoción. Acompaña en los dolores y los amores humanos”, señala la investigadora.

La fuerza de la palabra de Violeta Parra que marca su canto y toda su obra quedó plasmada en el libro Poesía, editado en 2016 por la Universidad de Valparaíso. Con la recopilación, el estudio y las notas a cargo de Miranda, Parra es concebida como poeta, categoría con la que fue valorada por contemporáneos suyos como Pablo Neruda, Pablo De Rokha y el propio Nicanor Parra, su hermano mayor. Es una de las obras que se han comenzado a publicar en Chile a propósito del centenario de su natalicio. En las próximas semanas, la periodista especializada en música popular chilena Marisol García lanzará la investigación Violeta en sus palabras (Colección Tal Cual, Periodismo UDP-Catalonia), que recopila 14 entrevistas desconocidas que la artista concedió en Chile, Argentina y Suiza.

110.000 visitas al museo de la cantante

A un año y tres meses de su apertura, el Museo Violeta Parra ha tenido 110.000 visitantes. Ubicado en el centro de Santiago de Chile, es el primero que el país dedica exclusivamente al legado de la artista.

Para conmemorar los 100 años de su natalicio, el museo presentará en 2017 más de 80 recitales, ofrecerá cerca de 250 visitas guiadas y un programa de cine, entre otras actividades.

“Culminamos este exitoso 2016 con mucha energía, listos para el próximo, en el que renovaremos la oferta museológica y ampliaremos la educativa y de extensión”, señala Cecilia García-Huidobro, directora de la institución.

“Violeta Parra nunca ha sido una artista oficial”, reflexiona García, también autora del libro Canción valiente, que relata la historia de la canción política chilena. “En Chile ha tenido un reconocimiento intermitente, porque en algunos momentos este país ha sido injusto y sesgado hacia el arte popular”.

En Chile se prepara una ambiciosa biografía sobre Parra, sin fecha aún de publicación, y en febrero se lanzará un libro sobre la influencia que tuvo el mundo mapuche en la obra de la artista, clave para comprender de mejor forma su legado.

Influencia mapuche

Escrito en coautoría por Paula Miranda y las académicas Allison Ramay y Elisa Loncon, la investigación, que será publicada por Pehuén Editores, está basada en las grabaciones de 40 cantos tradicionales mapuches recopilados por Violeta Parra en el sur de Chile entre 1957 y 1958. Los archivos sonoros, que incluyen conversaciones suyas con cantores indígenas, eran hasta ahora desconocidos y se habían transformado en una especie de eslabón perdido.

Para conmemorar el centenario de Parra, que nació un 4 de octubre de 1917, Chile tiene programada una extensa agenda de actividades. “Conmemorar a Violeta Parra es un deber de nuestro país para que las nuevas generaciones tengan la posibilidad de conocer su forma de ver el mundo, su contundente aporte a las artes y la fuerza creadora de una figura que ha sido capaz de traspasar fronteras”, explica el ministro de Cultura, Ernesto Ottone Ramírez. “Como Consejo de la Cultura trabajaremos este 2017 para que Chile se vista de Violeta, se inunde con sus canciones y su nombre salga al mundo llevando parte de nuestra identidad a diferentes rincones, dando cuenta de un legado cuya influencia permanece vigente entre artistas y ciudadanos”.

Al margen de la agenda oficial, en diferentes localidades la ciudadanía chilena también se comienza a organizar espontáneamente para conmemorar a su cantautora más internacional y querida.

An Michelle Bachelet,

Präsidentin der Republik Chile

Erklärung der Academia Mapuche II

Köln, den 28. Oktober 2014

Vom 23.- 26. Oktober 2014 fand in Köln die Academia Mapuche II statt, an der verschiedene Vertreter des Volks der Mapuche aus Europa, Chile und Argentinien und auch Politiker (die bolivianische Botschafterin), Indigene aus Peru, Ecuador und Bolivien sowie Vertreter von europäischen sozialen Bewegungen teilnahmen. Gegenstand dieser Konferenz war der Austausch über die koloniale Situation der Mapuche in Chile und Argentinien und ähnliche Situationen von anderen indigenen Völkern weltweit.

Hiermit erklären wir Folgendes:

Wir fordern vom chilenischen Staat und der Regierung von Michelle Bachelet:

  • Die Demilitarisierung des Mapuche-Gebiets
  • Keine Genehmigung und kein Bau von Staudammprojekten auf Mapuche-Territorium
  • Keine Anwendung antidemokratischer Gesetze, wie das Gesetz für Staatssicherheit (ley 12.927) und das Antiterrorgesetz (ley 18.314). Wir lehnen die verstärkte Anwendung und eine Namensänderung des Gesetzes ab. Die Widerstandsbewegung der Mapuche wird dabei kriminalisiert und keine Lösung für die politisch-gesellschaftliche Frage vorangebracht.
  • Ihre Stellungnahme als Verantwortliche für einen Rechtsstaat hinsichtlich der Selbstverteidigung, die ein Teil der Großgrundbesitzer mithilfe des paramilitärischen Kommandos Hernán Trizano angekündigt hat, das mit seiner Waffenbereitschaft die Lage noch verschärft.

Ebenfalls fordern wir die Umsetzung der ILO-Konvention 169 bezüglich des Konsultativrechts und die Abschaffung der Dekrete Nr. 66 und Nr. 40.

Das Volk der Mapuche ist ein Rechtssubjekt, wie aus mehreren internationalen Rechtsintrumenten wie z.B. der UN-Erklärung über die Rechte indigener Völker und der ILO-Konvention 169 hervorgeht.

Weiterhin fordern wie die sofortige Anerkennung der Sprache der Mapuche als offizielle Amtssprache überall auf Mapuche-Gebiet. Dabei wollen wir unsere Bildungspolitik selbst bestimmen und ein Projekt für Mapuche-Bildung ins Leben rufen.

Wir fordern von den Politikern des chilenischen Staats einen klaren Fortschritt bei der Lösung dieses „Konflikts“, der fälschlicherweise „Mapuche-Konflikt“ genannt wird. In der Hand der Politiker und an ihrem Willen liegt es, auf die legitimen Forderungen des Volks der Mapuche nach Land, Autonomie und Selbstbestimmung einzugehen.

– Asociación de fomento rural Carrilaf (Wallmapu/Argentina)
– Asociación KIMUN (Suiza)
– Asociacion de chilenos del Canton Vaud (Suiza)
– Colectivo 12 de octubre (Suiza)
– Colectivo de arte y cultura Mapuche (Alemania)
– Comunidad de Historia Mapuche (Wallmapu/Chile)
– Federación Mapuche de Estudiantes (Wallmapu/Chile)
– Fundación Folil (Paises Bajos)
– Grupo Regional de la Asociación para los Pueblos Amenazados (gfbv-koeln(at)yahoogroups.de) (Alemania)
– Investigador International Graduate Centre for the Study of Culture (GCSC) (Alemania)
– Portavoz PAH Madrid y Presidenta CONADEE (España)
– Red Mapuche Alemania
– Red Mapuche Bélgica
– Red Mapuche Suiza
– Tierra y Libertad para Arauco (Francia)

– Voceros del movimiento mapuche autónomo en resistencia (Wallmapu/Chile)

A: Michelle Bachelet
Presidenta de la República de Chile

Declaración de la Segunda Academia Mapuche

Koln, Alemania.

Martes 28 de Octubre del 2014

Los días 23 al 26 de Octubre 2014, en la ciudad de Köln (Alemania) se realizó la Segunda Academia Mapuche, en la que participaron diversos actores del Pueblo-Nación Mapuche de Europa, Chile y Argentina como también autoridades políticas (Embajadora de Bolivia), académicos indígenas del Perú, Ecuador, Bolivia, y representantes de movimientos sociales europeos; quienes se dieron cita a discutir, analizar y reflexionar en torno a la situación colonial que vive el Pueblo-Nación Mapuche en Chile y Argentina, además de situaciones similares que afectan a otros pueblos originarios en el mundo.

En este marco, los abajo firmantes declaran:

Exigimos al Estado chileno y al gobierno de Michelle Bachelet:

  • La desmilitarización del territorio mapuche
  • La no aprobación e instalación de proyectos hidroeléctricos en territorios Mapuche.
  • La no aplicación de leyes antidemocráticas como la Ley de Seguridad de Estado (12.927) y la Ley Antiterrorista (18.314). Por lo tanto rechazamos cualquier forma de reforzamiento o cambio de nombre de esta ley. Porque su utilización criminaliza, persigue al movimiento mapuche en resistencia y no da solución a la demanda político-social.
  • Un pronunciamiento en relación a la autodefensa anunciada de parte de los agricultores con su comando paramilitar Hernán Trizano, que cuenta con un gran poder de fuego, lo que agrava aún más la situación. Considerando que existe un estado de derecho del cual usted es responsable.

Del mismo modo, reclamamos el derecho a la auto-ejecución del Convenio 169 de la OIT, en lo que a la consulta se refiere. Exigiendo, además, la derogación de los Decretos Supremos No. 66 y 40.

Frente a esto, el Pueblo Mapuche es sujeto de derecho, el cual ha sido establecido por diversos instrumentos jurídicos internacionales como la Declaración Universal de Derechos Indígenas de las Naciones Unidas, y el Convenio 169 de la OIT.

Así, en el plano inmediato exigimos la oficialización del idioma mapuche en todo el territorio donde haya presencia mapuche. Respetando el derecho de autogenerar nuestras políticas educativas que permitan el establecimiento y construcción de un proyecto de educación Mapuche.

En todos los aspectos emplazamos a las autoridades políticas del Estado chileno a dar un paso real en la solución de este mal llamado “conflicto Mapuche“. Puesto que está en la decisión y voluntad política responder a las legítimas demandas del Pueblo-Nación Mapuche por Territorio, Autonomía, Autodeterminación.

– Asociación de fomento rural Carrilaf
– Asociación KIMUN
– Asociacion de chilenos del Canton Vaud
– Colectivo 12 de octubre
– Colectivo de arte y cultura Mapuche (Alemania)
– Comunidad de Historia Mapuche
– Federación Mapuche de Estudiantes
– Fundación Folil, Holanda
– Grupo Regional de la Asociación para los Pueblos Amenazados (gfbv-koeln(at)yahoogroups.de)
– Investigador International Graduate Centre for the Study of Culture (GCSC)
– Portavoz PAH Madrid y Presidenta CONADEE
– Red Mapuche en Alemania
– Red Mapuche Bélgica
– Red Mapuche Suiza
– Voceros del movimiento mapuche autónomo en resistencia
– Asociación Tierra y Libertad para Arauco. París, Francia

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